lunes, 30 de septiembre de 2024

15. PRIMERA EPÍSTOLA A TIMOTEO (10)

 

15

PRIMERA EPÍSTOLA A TIMOTEO (10)

(AÑO 1/ 6 CAPÍTULOS/ AUTOR: PSEUDOEPIGRÁFICA)


 

 

1

La primera epístola a Timoteo está en la tónica de  la Segunda epístola a Timoteo y la epístola a Tito. Su estilo y vocabulario son diferentes de los demás escritos paulinos, por lo que la mayoría de los teólogos consideran que no fueron escritas por el apóstol Pablo o que no fue él mismo quien les dio su forma literaria, sino alguno de sus discípulos.

2

Temas:

Ética para una vida religiosa sana.

Contra los discursos falsos y vacíos.

Doctrina cristiana.

Orden eclesiástico.

Los obispos.

El cuido de la Iglesia o “Epimelomai”: esta palabra en griego es la misma que se usa para quien cuida amorosamente de un enfermo o herido, como en la parábola del buen samaritano (cuidadlo hasta mi regreso).

Los gnósticos.

Las mujeres son culpables del pecado original.

3

El trato a la gente:

“No reprendas con dureza a un anciano; al contrario, aconséjalo cómo si fuera tu padre; a los jóvenes, trátalos como a hermanos, a las mujeres mayores, como a madres, y a las jóvenes, como a hermanas, con gran pureza”.  (Capítulo 5)

4

Tolerancia de la esclavitud:

“Que todos los que están bajo el yugo de la esclavitud procuren ser muy respetuosos con sus amos. Así evitarán que se hable mal de Dios y de su doctrina. Los que tengan amos cristianos no deben perderles el respeto, bajo el pretexto de que son hermanos; al contrario, sírvanlos mejor, puesto que son creyentes y hermanos queridos los que reciben sus buenos servicios”.  (Capítulo 6).

5

Imposición de manos:

 

“No impongas a nadie las manos a la ligera, no sea que te hagas cómplice de los pecados de otro” (Capítulo 5)

Nota:

La práctica de la imposición de manos en los inicios de la iglesia cristiana es asociada al bautismo en el Espíritu Santo, como lo narra el libro de los Hechos de los Apóstoles (Hechos 8:14-20).

En algunas iglesias cristianas, esta práctica se considera un arte o método de sanidad.

6

Vino contra las enfermedades:

“No sigas bebiendo agua sola. Toma un poco de vino, a causa de tu estómago y de tus frecuentes malestares”.(Capítulo 5)

7

Biografía de Timoteo


 

Timoteo fue discípulo de Pablo de Tarso y que era hijo de madre judía y padre griego (Hechos de los apóstoles capítulo 16:1). Originario de la ciudad de Listra, su madre se llamó Eunice y su abuela Loida (2.ª Timoteo 1:5). El vocablo Timoteo es una palabra griega que significa el que honra a Dios (timo Theus). Pablo le circuncidó, pues en aquella época había judíos celosos del rito, y para que Timoteo fuese bien aceptado en esos círculos debió hacerlo (Hechos de los apóstoles 16:3). Acompañó a Pablo en sus viajes misioneros, existiendo relatos del año 49 d. C. donde se menciona. La importancia de la carta y el interés pastoral de Pablo de enseñarla a Timoteo era porque Timoteo representaba la primera generación de cristianos que no habían tenido relación directa con los hechos de Jesús. Timoteo habría conocido la fe de su madre y de su abuela (2.ª Timoteo 1:5) quienes por lo encontrado en la Segunda epístola a Timoteo habrían sido judeocristianas. Timoteo representaba a la generación que estaba pasando de la era apostólica a la no apostólica y de la judaica mesiánica a la universal. Timoteo se había convertido con el ministerio de Pablo, fue su compañero en los viajes misioneros, y llegó a ser pastor de la iglesia en Éfeso. Pablo fue como su padre y mentor espiritual. (Fuente: Internet)

 

miércoles, 25 de septiembre de 2024

Curso Biblia 01: introducción

14 SEGUNDA EPÍSTOLA A LOS TESALONICENSES (9)

 

14

SEGUNDA EPÍSTOLA A LOS TESALONICENSES (9)

(AÑO 50/ 3  CAPÍTULOS/ AUTOR: PSEUDOEPIGRÁFICA)

ERMG


 

Fue escrita en Corinto.

1

Temas:

Los temas son parecidos a los de la primera epístola a los tesalonicenses.

Pablo aclara el rumor de que Cristo ya había venido. El rumor surgió por las persecuciones que  sufrían los cristianos.

La Apostasía: ocurrirá antes de la verdadera venida de Cristo.

Contra los impíos.

Trabajar para satisfacer las necesidades temporales.

No cansarse de hacer el bien.

2“No cambiéis fácilmente vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta, como si fuera nuestra...”

martes, 24 de septiembre de 2024

13 PRIMERA EPÍSTOLA A LOS TESALONICENSES (8)

 

 

13

PRIMERA EPÍSTOLA A LOS TESALONICENSES (8)

(AÑO 51/ 4 CAPÍTULOS/AUTOR: PABLO)

ERMG

 


 

La carta a los Tesalonicenses fue escrita durante el transcurso del segundo viaje de Pablo, que comienza y termina en Antioquía (en esta ciudad se usó por primera vez la palabra cristianismo para diferenciarse de los judíos) de Siria y que se desarrolla a lo largo de dos continentes, Europa y Asia. La carta está dirigida a la ekklesia que era una asociación de personas.

La ciudad de Tesalónica era prolífica en congregaciones o asambleas religiosas con sus particulares dioses y cultos.

Es la carta menos personal de Pablo por el uso del “nosotros” y no el “yo”.

Tesalonicenses es una carta escrita para devolver la esperanza a una comunidad inmersa en la duda.

Tesalónica, al ser un puerto internacional, fue uno de los semilleros del cristianismo y que desde allí se expandió a todo el imperio.

Tesalonicenses 2:9 Contiene un apunte biográfico sobre la independencia económica de Pablo. Trabajábamos día y noche para no ser gravosos a nadie, punto que es tocado en (2 Co 11, 9). Según (Hch 18, 3), Pablo era fabricante de lonas.

 

1

Temas:

Exhortaciones morales.

Recuerdos de la biografía de Pablo.

Asuntos  soteriológicos (salvación).

La fe, la caridad y la esperanza: Fe en Jesucristo, esperanza en la resurrección y caridad o amor al prójimo.

Sobre la vida quieta y laboriosa.

Evitar la fornicación.

Escatología cristiana. La resurrección de los muertos.

La parusía: segunda venida de Cristo.

El fin del mundo.

El Espíritu Santo y las profecías.

2

Las catorce epístolas de Pablo de Tarso se dividen tradicionalmente en siete mayores y siete menores, en razón de su longitud e importancia. El orden bíblico es:

1.     Romanos

2.      1 Corintios

3.      2 Corintios

4.     Gálatas

5.     Efesios

6.      Filipenses

7.      Colosenses

8.      1 Tesalonicenses

9.     2 Tesalonicenses

10.  1 Timoteo

11.  2 Timoteo

12.   Tito,

13.  Filemón

14.  Hebreos.

 

 1 Tesalonicenses es, por tanto, la octava epístola y primera de las menores.

3

La ciudad de Tesalónica fue fundada en el siglo IV a. C. por un general de Alejandro Magno, que se llamaba Casandro de Macedonia. Recibió el nombre por su mujer, Thessaonikê, que era hermana de Alejandro.

4

Tesalónica fue una de las siete iglesias destinatarias de la correspondencia paulina.

Las siete iglesias paulinas son:

1.      Corinto

2.      Éfeso

3.     Filipo

4.     Colosas

5.     Galacia

6.      Tesalónica

7.     y Roma.

 

 

 

domingo, 22 de septiembre de 2024

12. EPÍSTOLA A LOS COLOSENSES. (7)

 

12

EPÍSTOLA A LOS COLOSENSES (7)

ERMG

(AÑO 57/  4 CAPÍTULOS/ AUTOR: EPÍSTOLA  PSEUDOEPIGRÁFICA)


 

1

Dirigida a los cristianos de Colosas (Turquía). Fue escrita estando Pablo en prisión. Dicen que no escribió Pablo por el estilo literario diferente y el uso de vocablos a los cuales no recurría el Apóstol.

1

Temas:

Diferencias doctrinarias.

Critica a algunos predicadores y sus conceptos relacionados con poderes intermedios entre Dios y los hombres (los ángeles).

Defensa de la figura de Cristo, relevada a un segundo plano por algunos predicadores.

Crítica del poder de las tinieblas.

Comidas y bebidas.

Festividades.

Deberes cristianos.

2

La circuncisión es espiritual:

Por él han sido circuncidados: no con la circuncisión que practican los hombres, descubriendo la carne del cuerpo, sino con la circuncisión de Cristo, que consiste en ser sepultados con él en el bautismo y en resucitar con él por la fe en el poder de Dios, que lo resucitó a él de la muerte. Ustedes estaban muertos por sus pecados y la incircuncisión carnal; pero Cristo los hizo revivir con él, perdonándoles todos los pecados. (Capítulo 2).

3

Mención de Lucas como médico:

Los saludan Lucas, el médico querido, y Dimas. Saluden a los hermanos de Laodicea, a Ninfa y a la comunidad que se reúne en su casa. Una vez que hayan leído esta carta, hagan que la lean en la comunidad de Laodicea, y ustedes, a su vez, lean la carta que ellos recibieron. A Arquipo díganle que procure cumplir con el ministerio que recibió del Señor. La firma es de mi puño y letra: Pablo. Acuérdense de que estoy preso. (Capítulo 4)

sábado, 21 de septiembre de 2024

11.EPÍSTOLA A LOS FILIPENSES (6)

 

11

 

EPÍSTOLA A LOS FILIPENSES (6)

(AÑOS 54-61/ 4 CAPÍTULOS/AUTOR: PABLO)

 ERMG


1

La escribió Pablo desde la prisión en Roma (primera prisión). Dirigida a los habitantes de Filipos, ciudad griega donde Pablo fundó una agrupación cristiana en el año 50.

2

Temas:

Agradecimiento a los cristianos de Filipos por una ofrenda que le enviaron.

La humildad cristiana.

Unidad y paz de la comunidad cristiana.

Notas autobiográficas: su origen judío:circuncidado el octavo día, israelita de raza, de la tribu de Benjamín, hebreo hijo de hebreos; respecto a la ley, fariseo, celoso perseguidor de la Iglesia; en cuanto al cumplimiento de la ley, irreprochable”. (Capítulo 3)

Asuntos económicos: la ayuda que le dieron los filipenses.

Estoicismo: “He  aprendido a bastarme con lo que tengo. Sé lo que es vivir en la pobreza y también en la abundancia. Estoy plenamente acostumbrado a todo, a la saciedad y el ayuno, a la abundancia y la escasez. Todo lo puedo en aquel que me da fuerzas. Con todo, hicieron bien en mostrarse solidarios de mis sufrimientos”.

 

 

 

10EPÍSTOLA A LOS EFESIOS (CARTA 5 )

 

 

10

EPÍSTOLA A LOS EFESIOS (5)

(Año  70/  6 capítulos/Autor:Epístola pseudoepigráfica)

 

 ERMG

 


1

Contenido similar al de la Epístola a los colosenses. Desde Éfeso, Pablo  extendió el evangelio por el extranjero "casi en toda Asia" (Hechos 19:26).

2

Temas:

Bases de la nueva religión.

Fines de los seguidores de Cristo.

Unidad de la iglesia.

Doctrina cristiana.

Amor hacia los gentiles.

3

La circuncisión afecta el cuerpo, no el corazón.

4

Uso del lenguaje correcto y respetuoso (capítulo 4)

No salga de sus bocas ninguna palabra ofensiva, sino solo palabras buenas que ayuden a crecer a quien lo necesite y agraden a quien las escucha.

Eviten toda amargura, pasión, enojo, gritos, insultos y cualquier tipo de maldad. Sean amables y compasivos unos con otros.

5

Adefesio

 Etimología:

Del latín ad Ephesios 'a los efesios', título de una epístola de san Pablo, por alusión a las penalidades que pasó el santo en Éfeso durante su predicación.

En español existe la palabra "adefesio" ('extravagancia', 'ridículo'), que proviene del latín ad efesios y se refiere a esta epístola.

***

El escritor español Miguel de Unamuno (1864-1936) explica que el origen de "adefesio" se encuentra en la calidad de los consejos de san Pablo en esa epístola:

 

Que la esposa se someta a su marido como al Señor. En efecto, el marido es la cabeza de su esposa, como Cristo es cabeza de la iglesia, cuerpo suyo. Y así como la Iglesia se somete a Cristo, así también la esposa debe someterse en todo a su marido. Marido, ama a tu esposa como Cristo amó a la iglesia [...] y la bañó y la santificó mediante el bautismo de agua. Él mismo debía prepararla porque deseaba una iglesia espléndida, sin mancha ni arruga ni nada parecido. [...] Esclavo, obedece a tu patrón con temor y temblor, con corazón sencillo, como quien obedece a Cristo. No sirvas solamente cuando te vigilan, [...] sino que cumple de todo corazón la voluntad de tu patrón.

Efesios 5.22-27 y 6.5-6

Según el Diccionario histórico de la lengua española, la palabra "adefesio" se basa en una historia acerca de un sacerdote católico que debía leer una de las Epístolas a los corintios (de san Pablo) y tomó por error la Epístola a los efesios, del mismo autor. Por esa razón, las afirmaciones equivocadas se llamaron "adefesios".

 

Un escritor católico negó la veracidad de esa historia y sostuvo que adefesio pasó a significar ‘disparate’, ‘adorno ridículo’ o ‘persona muy fea’ debido a que durante el tiempo que permaneció en Éfeso, San Pablo corrió peligro y en una ocasión estuvo a punto de morir a manos del populacho incitado por los comerciantes y sacerdotes que vivían del culto a Diana (Artemisa). El Diccionario de la Real Academia Española se adhiere a esa opinión.1​

 

El filólogo Joaquim Vicenç Bastús y Carrera (Tremp, 1799 - Barcelona, 1873), en su refranero La sabiduría de las naciones o evangelios abreviados (1862) explica que la palabra "adefesio" podría proceder de la historia de Hermodoro, ciudadano de Éfeso de brillante posición, pero que finalmente fue condenado al ostracismo. Desde entonces, "hablar adefesios" (literalmente ‘hablar a los habitantes de Éfeso’) equivale a hablar inútilmente a personas que no hacen ningún caso de nuestras palabras.

 

Modernamente, con la evolución de las sociedades y la liberación femenina, se considera[cita requerida] que Pablo sostenía las ideas ordinarias de su época y por eso escribía en dicho tono, tratando a las mujeres y a los esclavos como seres que debían someterse a los propietarios varones, avalando el machismo, la misoginia y la esclavitud, y que esa es otra razón por la cual «adefesio» también significa ‘disparate, tontería, sandez’. (Fuente Wikipedia)

 

viernes, 20 de septiembre de 2024

LAS EPÍSTOLAS PAULINAS

 

LAS EPÍSTOLAS PAULINAS


[Apóstol Pablo. Andrey Rublev. Galería Tretiakov. Fotografía: ERMG[

 

 ERMG

1

Las epístolas paulinas son un conjunto de trece o catorce cartas (epístolas) escritas o atribuidas a Pablo de Tarso y redactadas en griego koiné en el siglo I.

2

Temas:

Catequesis.

Controversias.

Diatribas

Asuntos litúrgicos.

Reglas de convivencia.

Credos.

Especulaciones teológicas.

Datos autobiográficos.

Recuerdos personales.

Asuntos de economía cotidiana.

Ideas filosóficas.

3

Clasificación de las epístolas:

Epístolas paulinas auténticas

Epístolas paulinas pseudoepigráficas: la epístola a los Hebreos es apócrifa.

4

Las auténticas son siete epístolas:

1.     A los romanos.

2.     Primera a los corintios.

3.     Segunda a los corintios.

4.     A los gálatas.

5.     Filipenses.

6.      Primera epístola a los tesalonicenses —probablemente la más antigua.

7.     Epístola a Filemón.

5

Datación

Fueron escritas por Pablo  20-25 años después de la muerte de Jesús de Nazaret.

Las epístolas fueron escritas antes de los Evangelios.

6

Las trece (o catorce) epístolas son:

1.     Romanos.

2.     Corintios I.

3.     Corintios II.

4.     Gálatas.

5.     Efesios.*

6.     Filipenses.

7.     Colosenses.*

8.      Tesalonicenses I.

9.     Tesalonicenses II.*

10.   Timoteo I.*

11.  Timoteo II.*

12.  Tito.*

13.  Filemón.

14.  Hebreos: en discusión.

*Epístolas pseudoepigráficas o epístolas deuteropaulinas.

 

7

Ordenación de las epístolas:

El principio de de organización es la longitud descendente del texto griego.

8

Epístolas personales (4) y epístolas colectivas.

Las personales son:

1.     Filemón.

2.     Tito.

3.     Timoteo I.

4.     Timoteo II.

 

 

El resto es de epístolas colectivas.

9

Finalidad de las epístolas:

Instrucciones a los cristianos para orientar su conducta.

Infundir ánimo a los feligreses.

Responder a las preocupaciones de la incipiente Iglesia.

Reprimendas por desviaciones en la conducta de los cristianos.

Agradecimientos.

Organización de la Iglesia (epístolas pastorales -1 y 2 Timoteo y Tito: el tema central es la organización interna de la iglesia (obispos, presbíteros, diáconos, etc.)

 

GUÍA DE LA BIBLIA. ASIMOV