miércoles, 18 de septiembre de 2024

8. SEGUNDA EPÍSTOLA A LOS CORINTIOS DE PABLO

 

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SEGUNDA CARTA A LOS CORINTIOS

(AÑO 57/ 13 CAPÍTULOS. AUTOR: PABLO)

ERMG

 


 

 

1

 Es una carta escrita por Pablo de Tarso a la comunidad cristiana en Corinto.

2

Temas:

Defensa de su labor predicadora y apostólica.

Pablo habla de sus padecimientos: en azotes y riegos de muerte.

Les gano en fatigas, les gano en prisiones, aún más en golpes, con frecuencia estuve al borde de la muerte. Cinco veces fui azotado por los judíos con los treinta y nueve golpes, tres veces me azotaron con varas, una vez me apedrearon; tres veces naufragué y pasé un día y una noche en alta mar.  Cuántos viajes, con peligros de ríos, peligros de asaltantes, peligros de parte de mis compatriotas, peligros de parte de los extranjeros, peligros en ciudades, peligros en descampado, peligros en el mar, peligros por falsos hermanos. Con fatiga y angustia, sin dormir muchas noches, con hambre y con sed, en frecuentes ayunos, con frío y sin ropa.  Y además de estas y otras cosas, pesa sobre mí la carga cotidiana, la preocupación. (Capítulo 11).

3

En el capítulo 12, Pablo habla de una posible enfermedad.

“Me ha sido dado un aguijón en la carne, para que no me engría”.

Ahora bien, para que no me envanezca, me han clavado en las carnes una espina, verdadero delegado de Satanás, que me abofetea. A causa de ello rogué tres veces al Señor que lo apartara de mí. Y me contestó: ¡te basta mi gracia!; la fuerza se realiza en la debilidad. Así que muy a gusto me gloriaré de mis debilidades, para que se aloje en mí el poder de Cristo. Por eso estoy contento con las debilidades, insolencias, necesidades, persecuciones y angustias por Cristo. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.

4

Alucinaciones auditivas y visuales:

¿Hay que seguir alabándose?, aunque de poco sirva, paso a las visiones y revelaciones del Señor.  Sé de un cristiano que hace catorce años –no sé si con el cuerpo o sin el cuerpo, Dios lo sabe– fue arrebatado hasta el tercer cielo; y sé que ese individuo –con el cuerpo o sin el cuerpo, Dios lo sabe– fue arrebatado al paraíso y escuchó palabras inefables, que ningún hombre puede pronunciar. De eso podría gloriarme, pero en cuanto a mí, sólo me gloriaré de mis debilidades. Aunque, si quisiera gloriarme, no sería necio, diría la verdad. Pero me abstengo para que, en vista de tan extraordinarias revelaciones, no vaya alguien a formarse de mí una idea superior a lo que ve en mí o escucha de mí. (Capítulo 12)

5

Deberes de padres e hijos:

“No les toca a los hijos ahorrar para los padres, sino a los padres para los hijos”. (Capítulo 12)


[Canal de Corinto. Fotografía de ERMG]

7.PRIMERA CARTA A LOS CORINTIOS

 

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PRIMERA CARTA A LOS CORINTIOS

(AÑO 54/ 16 CAPÍTULOS/AUTOR: PABLO)

(REDACTADA EN LA CIUDAD DE ÉFESO)

 


 

1

Temas:

Saludos de parte de Pablo a los corintios.

Aclaratoria de cómo Pablo llegó a creer en Cristo.

Las discordias entre los cristianos de Corinto.

Diferencias entre la sabiduría del mundo y la sabiduría de Dios:Destruiré la sabiduría de los sabios y rechazaré la ciencia de los inteligentes.

Importancia de la fe.

Estos no entrarán al cielo: los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales,  ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.

El matrimonio.

Matrimonios entre creyentes y no creyentes.

El amor.

El divorcio.

El celibato.

El problema de la carne de animales sacrificados.

Las reuniónes del culto.

 

2

El hombre se descubre la cabeza, la mujer se la cubre en las reuniones para demostrar su sumisión al hombre.

El hombre, en efecto, no debe cubrirse la cabeza, puesto que es imagen y gloria de Dios; la mujer, en cambio, es gloria del hombre;  porque no procede el hombre de la mujer, sino la mujer del hombre,  ni fue creado el hombre por razón de la mujer, sino la mujer por razón del hombre.  Por tanto, la mujer debe mostrar sobre su cabeza la señal de sumisión por razón de los ángeles.  Por lo demás, ni la mujer sin el hombre, ni el hombre sin la mujer, en el Señor.  Porque si la mujer procede del hombre, así el hombre nace de la mujer; y todo de Dios.  Juzgad por vosotros mismos: ¿es conveniente que la mujer rece a Dios con la cabeza descubierta?  ¿Acaso la misma naturaleza no os enseña que es afrenta para el hombre llevar larga cabellera,  mientras que la mujer se honra dejándola crecer? Porque la cabellera le ha sido dada como velo.  Y si alguno quiere discutir, nosotros no tenemos esa costumbre, ni tampoco las iglesias de Dios.(Capítulo 11).

3

Este poema sobre el amor en el Capítulo 13, me encantó porque tiene belleza y fuerza lírica:

 

El amor es paciente, es servicial, no es envidioso ni busca aparentar,

no es orgulloso ni actúa con bajeza,

no busca su interés, no se irrita,

 si no que deja atrás las ofensas y las perdona,

nunca se alegra de la injusticia, y siempre se alegra de la verdad.

Todo lo aguanta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

El amor nunca terminará.

4

Tras la huella.

 

Vamos hacia Corinto. Montañas grandes y pequeñas se muestran en un día claro y soleado. Algunos afirman que el esplendor y belleza del paisaje griego propició el pensamiento filosófico.

Ante nuestros ojos la Vía Sagrada que llevaba a los creyentes en procesión a cumplir con los ritos de los Misterios eleusinos dedicados a Deméter y Perséfone que se celebraban en Eleusis, mito que explica el origen de las estaciones. La experiencia mística de los iniciáticos con visiones que llegaban hasta el Más allá, supuestamente producto del fervor religioso, algunos se la adjudican a los efectos psicodélicos de una bebida que tomaban: ciceón, de cebada y centeno, en la que crecían hongos alucinógenos.

A mi izquierda, el Mar Egeo; muy lejos la isla de Salamina, símbolo vivo de la cultura occidental por el hito histórico que marcó la batalla naval del 48 a de C; a la derecha ruinas de un templo dedicado a Afrodita.

El famoso canal de Corinto, visto desde el puente, semeja una zanja muy grande con una simplicidad que desencanta.

¡Cuidado¡ - grita alguien-, que mientras contemplas distraído el canal pasan corriendo los carteristas . Y uno piensa que en todas partes cuecen habas.

Según la mitología, en Corinto se construyó el Argos, nave de Jasón y su tripulación de argonautas que partieron en busca del vellocino de oro.

Divisamos el templo de Pablo, el verdadero creador y difusor del cristianismo. No muy lejos están las ruinas de otro templo construido por el propio Hércules, en Nemea , donde mató al famoso león como parte de sus trabajos, según la mitología. (De mi libro “Metacrónicas”)

 

 

 


[Canal de Corinto. Fotografía: ERMG]

martes, 17 de septiembre de 2024

6.EPÍSTOLA A LOS ROMANOS.

 

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EPÍSTOLA A LOS ROMANOS

(AÑO 55/ 16 CAPÍTULOS/AUTOR: PABLO)

(REDACTADA EN LA CIUDAD DE CORINTO)

Edgardo Rafael Malaspina Guerra

 


 

1

Es el más importante legado teológico de Pablo.

Es la carta más larga de Pablo(son siete en total)

2

Es un ensayo que resume toda la doctrina cristiana.

3

Martín Lutero describió la carta de Pablo a los Romanos como «la pieza más importante en el Nuevo Testamento. Es Evangelio puro. Bien vale la pena a un cristiano no solamente memorizarla palabra por palabra, sino también vivir en ella todos los días, como si fuera el pan de cada día del alma».

4

Temas:

Doctrina cristiana.

Conceptos teológicos.

Aspectos biográficos de Pablo.

Reflexiones sobre el ser humano.

La fe y la reconciliación.

Los mandamientos.

La justicia.

La solidaridad.

Saludos a los fieles.

Doxología (Alabanza a la divinidad).

 

5


[La circuncisión de Jesús. Luca Signorelli. National Gallery, Londres, Reino Unido. 1491]

En los capítulos 3 y 4 se habla de circuncisión: Dios es  también el Dios de los incircuncisos.

“Porque decimos: a Abrahán la fe se le contó como justicia. 10 Así pues, ¿cuándo le fue tenida en cuenta?, ¿cuándo estaba circuncidado o cuando no estaba circuncidado? No cuando estaba circuncidado, sino cuando no estaba circuncidado”. (Capítulo 4)

Con este párrafo se justifica que la circuncisión no es un requisito indispensable para aceptar el cristianismo.

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7

Tras la huella.

De mi libro Metacrónicas:

Entramos a Roma. Hay muchos semáforos y pocos ruidos de bocinas de los automóviles. A un costado, el río Tíber. En el año 291 a de C , una epidemia azotó la ciudad. La serpiente de Esculapio, dios de la medicina, la salvó. Desde entonces, en la Isla Tiberina se construyó un templo en su honor, un recinto sagrado para recordar la curación milagrosa. Los enfermos acudían en peregrinación en busca de la salud perdida. Hoy, en lugar del templo, hay un hospital administrado por El Vaticano. Paganismo y cristianismo juntos.

Ya estamos en el hotel Aran Park. Está un poco retirado del centro de la ciudad. En los corredores y en el cuarto hay muchas pinturas en claroscuro, sepia o gris , que ilustran la historia de Roma. Servio Tulio, Publio Cornelio ,Tiberio Graco, Virgilio, Augusto, el Coliseo, una Guerra Púnica, y muchos otros personajes, acontecimientos y ruinas de edificios están en marcos de madera teñidos con un barniz plateado de falsa venerable antigüedad.

Hacemos un recorrido por la ciudad. Construcciones modernas se alternan con las propias del pasado glorioso romano. El Panteón con la tumba de Rafael, el Mausoleo de Adriano, ahora Castillo de Sant Ángelo, otrora fortaleza de papas y cuyo nombre recuerda la peste que el 590 azotó a Roma. El papa Gregorio I vio al Arcángel de San Miguel con su espada sobre el castillo, señal de que la epidemia había sido vencida.

En la Fontana de Trevi no cabe un alma más. Todos quieren lanzar una moneda hacia donde están las estatuas de Neptuno , la Abundancia, la Fertilidad y la Salubridad(Salus: hija de Esculapio. Es la misma Higea de los griegos). Hay que hacerlo de espaldas y con la mano derecha por sobre el hombro izquierdo. El lanzamiento de una moneda asegura el regreso a Roma; dos, un nuevo romance; y tres, matrimonio o divorcio. En plena revolución técnico-científica el hombre sigue profesando el pensamiento mágico que nos legó la prehistoria.

Regresamos. Es casi medianoche y la gente pasea bajo una luna grande. Recorremos la Vía Ostiense por el sitio donde supuestamente fue decapitado San Pablo. Según la leyenda, la abadía Tre Fontane recuerda que su cabeza rebotó tres veces y originó tres fuentes.

 


[Decapitación de San Pablo. Pintura de Enrique Simonet de 1887]

 

                                                                                                        

5. HECHOS DE LOS APÓSTOLES. ASPECTOS MÉDICOS.

 

5

HECHOS DE LOS APÓSTOLES

(SIGLO I-II./ 28 CAPÍTULOS./AUTOR: LUCAS. )

ASPECTOS MÉDICOS

Edgardo Rafael Malaspina Guerra

 

 


1

Narración sobre la fundación del cristianismo y su expansión por el Imperio Romano. Se considera una continuación del Evangelio de Lucas.

2

Temas:

Ascensión de Jesús al Cielo.

La elección de un nuevo Apóstol para sustituir a Judas.

El  Día de Pentecostés (la venida del Espíritu Santo).

La expulsión de los cristianos de Jerusalén.

La circuncisión es abordada: ¿Una ley para todos los cristianos?

El  establecimiento de la iglesia en Antioquía.

Pablo persigue a los cristianos y luego se convierte en cristiano.

Mensaje de San pablo.

Encarcelamiento de Pablo en Roma.

3

 El autor pudo haber tomado como modelo las obras de Dionisio de Halicarnaso, autor de una conocida historia de Roma, o del historiador judío Josefo, autor de una historia de los judíos.

4

Las fuentes de los Hechos son los Evangelios (Marcos, Mateo), entre otras.

5

Hechos es una obra teológica, no histórica.

6

La obra ce centra el Pedro y Pablo y sus mensajes.

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El capítulo 7 es una evocación del Génesis y el Éxodo.

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Pablo se muestra como un gran conocedor de las leyes judías y romanas. Con gran habilidad se declara romano o judió , de acuerdo a las circunstancias y conveniencias.

Capítulo 22.Pablo es romano:

Mientras lo estiraban con las correas, preguntó Pablo al centurión que estaba presente: «¿Os está permitido azotar a un ciudadano romano sin previa sentencia?». Al oírlo, el centurión fue a avisar al tribuno: «Mira bien lo que vas a hacer, pues ese hombre es ciudadano romano». Acudió el tribuno y le pregunto: «Dime, ¿tú eres romano?». Él respondió: «Sí». El tribuno añadió: «Yo adquirí esta ciudadanía por una gran suma». Pablo contestó: «Pues yo nací con ella».

Capítulo 23.Pablo es judío:

Pablo, mirando fijamente al Sanedrín, dijo: «Hermanos, yo, hasta este día, he procedido ante Dios con conciencia buena e íntegra». El sumo sacerdote Ananías ordenó a sus ayudantes que lo golpeasen en la boca. Entonces Pablo le dijo: «A ti te va a golpear Dios, muro blanqueado. Tú te sientas para juzgarme según la ley, ¿y actuando contra la ley ordenas que me golpeen?». Los presentes dijeron: «¿Insultas al sumo sacerdote de Dios?». Respondió Pablo: «Hermanos, no sabía que era sumo sacerdote, pues está escrito: No hablarás mal del jefe de tu pueblo». Pablo sabía que una parte eran fariseos y otra saduceos y gritó en el Sanedrín: «Hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseo, se me está juzgando por la esperanza en la resurrección de los muertos»

ASPECTOS MÉDICOS

1

Curación de un lisiado.

En capítulo  se habla de cómo Pedro y Juan curaron a un lisiado que pedía limosna. Los apóstoles le dijeron que no tenían bienes materiales, pero si podían levantarlo en el nombre de Jesús:

“Al instante se le fortalecieron los pies y los tobillos, se puso en pie de un salto, echó a andar y entró con ellos en el templo por su pie, dando brincos y alabando a Dios. Todo el pueblo lo vio andando y alabando a Dios, 1y, al caer en la cuenta de que era el mismo que pedía limosna sentado en la puerta Hermosa del templo, quedaron estupefactos y desconcertados ante lo que le había sucedido”.

2

¿Saulo sufre un ataque de epilepsia?

Muchos estudiosos dicen que la caída de Pablo mientras perseguía a cristianos se debió a un ataque de epilepsia que lo transformó. Cioran afirma que la epilepsdia de San Pablo acabó con cinco siglos de filosofía porque significo el triunfo de la religión sobre el pensamiento griego.

Saulo, respirando todavía amenazas de muerte contra los discípulos del Señor, se presentó al sumo sacerdote y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, autorizándolo a traerse encadenados a Jerusalén a los que descubriese que pertenecían al Camino, hombres y mujeres. Mientras caminaba, cuando ya estaba cerca de Damasco, de repente una luz celestial lo envolvió con su resplandor. Cayó a tierra y oyó una voz que le decía: «Saúl, Saúl, ¿por qué me persigues?».Dijo él: «¿Quién eres, Señor?». Respondió: «Soy Jesús, a quien tú persigues.

Se trata, probablemente, de un ataque de epilepsia fotosensible. En este tipo de epilepsia el ataque es provocado por una fuente luminosa, como los rayos solares. Algo parecido sucedió con Pablo.

El paciente puede perder la vista temporalmente. Pablo perdió su visión y la recuperó al tercer día. En el capítulo 9 se dice:

Saulo se levantó del suelo, y, aunque tenía los ojos abiertos, no veía nada. Lo llevaron de la mano hasta Damasco. Allí estuvo tres días ciego, sin comer ni beber. Había en Damasco un discípulo, que se llamaba Ananías. El Señor lo llamó en una visión: «Ananías». Respondió él: «Aquí estoy, Señor». El Señor le dijo: «Levántate y ve a la calle llamada Recta, y pregunta en casa de Judas por un tal Saulo de Tarso. Mira, está orando, y ha visto en visión a un cierto Ananías que entra y le impone las manos para que recobre la vista». Ananías contestó: «Señor, he oído a muchos hablar de ese individuo y del daño que ha hecho a tus santos en Jerusalén, y que aquí tiene autorización de los sumos sacerdotes para llevarse presos a todos los que invocan tu nombre».

El Señor le dijo: «Anda, ve; que ese hombre es un instrumento elegido por mí para llevar mi nombre a pueblos y reyes, y a los hijos de Israel. Yo le mostraré lo que tiene que sufrir por mi nombre».  Ananías, entró en la casa, le impuso las manos y dijo: «Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció cuando venías por el camino, me ha enviado para que recobres la vista y espíritu Santo». Inmediatamente se le cayeron de los ojos una especie de escamas, y recobró la vista. Se levantó, y fue bautizado.

 

Dostoyevski fraguaba la trama de sus noveles a través del extasis que experimentaba durante los ataques epilépticos. Pablo habla del extasis que le impulsa a convertirse en apóstol del cristianismo.

“El Dios de nuestros padres te ha elegido para que conozcas su voluntad, veas al Justo y escuches la voz de sus labios, porque vas a ser su testigo ante todos los hombres de lo que has visto y oído. Ahora, ¿qué te detiene? Levántate, recibe el bautismo y lava tus pecados invocando su nombre”. Regresé a Jerusalén y, mientras oraba en el templo, caí en éxtasis y lo vi que me decía: “Date prisa y sal inmediatamente de Jerusalén, pues no recibirán tu testimonio acerca de mí”.

 

3

Pedro cura a un paralítico.

Pedro, que estaba recorriendo el país, bajó también a ver a los santos que residían en Lida. Encontró allí a un cierto Eneas, un paralítico que desde hacía ocho años no se levantaba de la camilla. Pedro le dijo: «Eneas, Jesucristo te da la salud; levántate y arregla tu lecho». Se levantó inmediatamente. Lo vieron todos los vecinos de Lida y de Sarón, y se convirtieron al Señor.

4

Pedro resucita a una mujer.

Había en Jafa una discípula llamada Tabita, que significa Gacela. Tabita hacía infinidad de obras buenas y de limosnas. Por entonces cayó enferma y murió. La lavaron y la pusieron en la sala de arriba. Como Lida está cerca de Jafa, al enterarse los discípulos de que Pedro estaba allí, enviaron dos hombres a rogarle: «No tardes en venir a nosotros». Pedro se levantó y se fue con ellos. Al llegar, lo llevaron a la sala de arriba, y se le presentaron todas las viudas, mostrándole con lágrimas los vestidos y mantos que hacía Gacela mientras estuvo con ellas. Pedro, mandando salir fuera a todos, se arrodilló, se puso a rezar y, volviéndose hacia el cuerpo, dijo: «Tabita, levántate». Ella abrió los ojos y, al ver a Pedro, se incorporó. Él, dándole la mano, la levantó y, llamando a los santos y a las viudas, la presentó viva.

5

Hasta la sombra de Pedro cura:

La gente sacaba los enfermos a las plazas, y los ponía en catres y camillas, para que, al pasar Pedro, su sombra, por lo menos, cayera sobre alguno. Acudía incluso mucha gente de las ciudades cercanas a Jerusalén, llevando a enfermos y poseídos de espíritu inmundo, y todos eran curados.

6

En el capítulo 14 se narra la curación de un tullido, y la gente cree que los apóstoles son dioses griegos:

Había en Listra, sentado, un hombre impedido de pies; cojo desde el seno de su madre, nunca había podido andar. Estaba escuchando las palabras de Pablo, y este, fijando en él la vista y viendo que tenía una fe capaz de obtener la salud, le dijo en voz alta: «Levántate, ponte derecho sobre tus pies». El hombre dio un salto y echó a andar. Al ver lo que Pablo había hecho, el gentío exclamó en la lengua de Licaonia: «Los dioses en figura de hombres han bajado a visitarnos». A Bernabé lo llamaban Zeus, y a Pablo, Hermes, porque se encargaba de hablar. El sacerdote del templo de Zeus que estaba a la entrada de la ciudad trajo a las puertas toros y guirnaldas y, con la gente, quería ofrecerles un sacrificio.

7

Expulsión de un espíritu adivino:

Una vez que íbamos nosotros al lugar de oración, nos salió al encuentro una joven esclava, poseída por un espíritu adivino, que proporcionaba a sus dueños grandes ganancias haciendo de adivina. Esta, yendo detrás de Pablo y de nosotros, gritaba y decía: «Estos hombres son siervos del Dios altísimo, que os anuncian un camino de salvación». Venía haciendo esto muchos días, hasta que Pablo, cansado de ello, se volvió al espíritu y le dijo: «Te ordeno en el nombre de Jesucristo que salgas de ella». Y en aquel momento salió de ella. (Capítulo 16).

8

Curaciones milagrosas:

Dios hacía por medio de Pablo milagros no comunes, hasta el punto que bastaba aplicar a los enfermos pañuelos o ropas que habían tocado su cuerpo para que se alejasen de ellos las enfermedades y saliesen los espíritus malos. (Capítulo 19)

9

¿Un discurso aburrido y mortal de Pablo?

 

Pablo les estuvo hablando y, como iba a marcharse al día siguiente, prolongó el discurso hasta medianoche. Había lámparas en abundancia en la sala de arriba, donde estábamos reunidos. Un muchacho, de nombre Eutiquio, estaba sentado en la ventana. Mientras Pablo alargaba su discurso, al muchacho le iba entrando un sueño cada vez más pesado; al final, vencido por el sueño, se cayó del tercer piso abajo. Lo recogieron ya muerto, pero Pablo bajó, se echó sobre él y, abrazándolo, dijo: «No os alarméis, sigue con vida». Volvió a subir, partió el pan y lo comió. Estuvo conversando largamente hasta el alba y, por fin, se marchó. Por lo que hace al muchacho, lo trajeron vivo, con gran consuelo de todos.(Capítulo 20)

10

Pablo es mordido por una víbora sin sufrir daño:

Una vez a salvo, supimos que la isla se llamaba Malta. Los naturales nos mostraron una hospitalidad poco común, pues encendiendo una hoguera a causa de la lluvia que caía y del frío, nos acogieron a todos nosotros. Pablo recogió una brazada de ramas secas y, al echarla a la hoguera, una víbora, huyendo del calor, hizo presa en su mano. Cuando vieron los nativos el animal colgando de su mano, se decían unos a otros: «Este hombre es ciertamente un homicida; se ha salvado del mar, pero la Justicia no le ha consentido vivir». Pero él, sacudiendo el animal en el fuego, no sufrió daño alguno. Ellos estaban esperando que se hinchara o cayese muerto de repente, pero, después de mucho esperar y viendo que no le pasaba nada malo, cambiaron de parecer y empezaron a decir que era un dios.(Capítulo 28)




[San Pablo Mordido por una víbora en la Isla de Malta,pintura  de Maerten De Vos]

 

CRISTO. OBSEQUIO DE MARÍA ESTEPANOVNA.