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PRIMERA
EPÍSTOLA DE PEDRO.
(AÑO
67/ 5 CAPÍTULOS/AUTOR: PEDRO)
1
La
Primera epístola de Pedro está dirigida a los judíos dispersos en el mundo.
Fue
escrita en griego.
Ha
sido definida como «el más denso resumen
neotestamentario de la fe cristiana y de la conducta que tal fe inspira».
2
Temas:
La
perseverancia en la persecución.
Los
deberes de los cristianos.
La
caridad evangélica.
Las
obligaciones cívicas, comunitarias y familiares.
Saludos
epistolares.
3
Tiene
62 hápax* del Nuevo Testamento. Emplea elementos retóricos propios de la lengua
griega del tiempo (antítesis, sinónimos acumulados, ritmo) y también
gramaticales (uso del artículo y de las conjunciones).
*
En
lexicografía o en crítica textual, voz registrada una sola vez en una lengua,
en un autor o en un texto.
Algunos
piensan que es una homilía*.
*
Razonamiento
o plática que se hace para explicar al pueblo las materias de religión.
Las
citas del Antiguo Testamento presentes en la carta, a diferencia de las demás
epístolas católicas, provienen más de libros históricos (como el Pentateuco) y
profetas que de los sapienciales.
4
Dudas:
Un grupo de exegetas piensa que el autor se
mantendría desconocido aunque sería habitante de Roma o del Asia Menor:
sostienen su posición en que la carta mantiene demasiada relación con escritos
del ámbito paulino (tesis de las cartas a los romanos o a los efesios), el
griego usado es demasiado correcto para un pescador de Galilea y la
situación de persecución que si fuera la de Pedro sería más explícito en dar
información.
5
Babilonia
y Roma:
Según
testimonio del autor de la carta, esta fue escrita desde Babilonia, es decir,
desde una de las ciudades paganas de la Antigüedad, casi con toda seguridad
Roma.
6
Biografía
de Pedro:
[Pedro.
El Vaticano. Fotografía: ERMG]
I
Simón
Pedro (Betsaida, finales del siglo I a. C.-Roma, c. 67 d. C.), conocido
también como san Pedro, Cefas o simplemente Pedro, fue, de acuerdo con
múltiples pasajes neotestamentarios, uno de los discípulos más destacados de
Jesús de Nazaret.
II
Por
su seguimiento de Jesús de Nazaret, se constituyó en el apóstol más conocido y
citado del Nuevo Testamento en general y de los cuatro evangelios canónicos y
los Hechos de los Apóstoles en particular, que lo presentan bajo muy variados
aspectos.
III
La
Iglesia católica lo identifica a través de la sucesión apostólica como el
primer papa, basándose, entre otros argumentos, en las palabras que le dirigió
Jesús: «Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder de
la muerte no prevalecerá contra ella. Yo te daré las llaves del Reino de los
Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que
desates en la tierra, quedará desatado en el cielo» (Mateo 16, 18-19).
IV
Según
la narración evangélica, Pedro era un pescador judío de Galilea.El Evangelio de
Juan afirma que nació en Betsaida,g un pueblo junto al Lago de Genesaret, de
cuya ubicación no hay certeza, aunque generalmente se busca en el extremo norte
del lago. Ejercía el oficio de pescador junto a su hermano Andrés, quien
también fue apóstol.
V
Caminando
por la ribera del mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y su
hermano Andrés, echando la red en el mar, pues eran pescadores, y les dice:
«Venid conmigo, y os haré pescadores de hombres». Y ellos, al instante, dejando
las redes, le siguieron.
Mateo
4, 18-20.
VI
Simón, podría decirse que fue el discípulo más allegado de Jesús, y esto, se nota en
los evangelios. Existen muchos pasajes donde se presenta a Simón muy cerca de
Jesús.
VII
La
tradición católica de los Padres de la Iglesia, independiente del Nuevo
Testamento, afirma que Pedro acabó sus días en Roma, donde fue obispo, y que
allí murió martirizado bajo el mandato de Nerón en el Circo de la colina
vaticana o en sus proximidades, sepultado a poca distancia del lugar de su
martirio y que a principios del siglo IV el emperador Constantino I el Grande
mandó construir una gran basílica sobre su sepultura.
VIII
Por
ser considerados herederos de la llamada «profesión petrina», los papas de la
Iglesia católica llevan un anillo con la imagen del santo echando las redes al
mar, llamado Anillo del Pescado.
IX
La
representación convencional de san Pedro lo presenta ya anciano, portando las
llaves (llaves del Reino de los Cielos). Entre sus atributos se cuentan también
la barca (por su profesión), el libro y el gallo (por sus negaciones).
Ocasionalmente, se lo reviste de los atributos de un obispo o de un papa, si
bien las tradiciones relativas a estos no se fijaron hasta mucho más tarde. Las
escenas de su martirio lo presentan por lo general cabeza abajo.
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